Nathalie Charles, même au milieu de l’adolescence, se sentait mal accueillie dans sa congrégation baptiste, avec ses opinions conservatrices sur l’immigration, le genre et la sexualité. Alors elle est partie.

« Je ne me sens tout simplement pas gélifié par ma vision de ce que Dieu est et de ce que Dieu peut être », a déclaré Charles, un jeune de 18 ans d’origine haïtienne qui s’identifie comme homosexuel et est maintenant étudiant de première année à l’Université de Princeton.

« Ce n’était pas un environnement très affectueux ou stimulant pour la foi de quelqu’un. »

Après avoir quitté son église du New Jersey il y a trois ans, elle s’est identifiée comme athée, puis agnostique, avant d’embrasser une vie spirituelle mais pas religieuse. Dans son dortoir, elle mélange des rituels sur un autel, chantant des mantras bouddhistes, taoïstes et hindous et rendant hommage à ses ancêtres pendant qu’elle médite et prie.

Le chemin emprunté par Charles la place parmi les personnes sans affiliation religieuse – le groupe à la croissance la plus rapide dans les sondages interrogeant les Américains sur leur identité religieuse. Ils se décrivent comme athées, agnostiques ou « rien de particulier ».

Selon un sondage publié mardi par le Pew Research Center, ce groupe — communément appelé les « nones » — constitue désormais 29 % des adultes américains. Cela représente une augmentation par rapport à 23 % en 2016 et 19 % en 2011.

« Si les non-affiliés étaient une religion, ils seraient le plus grand groupe religieux des États-Unis », a déclaré Elizabeth Drescher, professeure auxiliaire à l’Université de Santa Clara qui a écrit un livre sur la vie spirituelle des nones.

Les personnes sans affiliation religieuse étaient autrefois concentrées dans les zones urbaines et côtières, mais vivent maintenant à travers les États-Unis, représentant une diversité d’âges, d’ethnies et de milieux socio-économiques, a déclaré Drescher.

Même dans leurs philosophies personnelles, les non américains varient considérablement, selon un récent sondage de l’Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research. Par exemple, 30 % disent ressentir un lien avec Dieu ou une puissance supérieure, et 19 % disent que la religion a une certaine importance pour eux même s’ils n’ont aucune affiliation religieuse.

Environ 12 % se décrivent comme religieux et spirituels et 28 % comme spirituels mais non religieux. Plus de la moitié se décrivent comme ni l’un ni l’autre.

Selon le sondage AP-NORC, près de 60 % des personnes interrogées déclarent que la religion était au moins assez importante pour leur famille lorsqu’elles grandissaient. Il a révélé que 30% des non-méditatifs et 26% prient en privé au moins quelques fois par mois, tandis que de plus petits nombres consultent périodiquement un chef religieux ou spirituel.

« Il y a des gens qui pratiquent réellement, soit dans une tradition religieuse particulière que nous reconnaîtrions, soit dans plusieurs traditions religieuses », a déclaré Drescher. « Ils ne sont pas intéressés à appartenir officiellement à ces communautés ou à s’identifier comme quelqu’un de cette religion. »

« Si les non-affiliés étaient une religion, ils seraient le plus grand groupe religieux des États-Unis », a déclaré Elizabeth Drescher, professeure auxiliaire à l’Université de Santa Clara qui a écrit un livre sur la vie spirituelle des nones.

Les personnes sans affiliation religieuse étaient autrefois concentrées dans les zones urbaines et côtières, mais vivent maintenant à travers les États-Unis, représentant une diversité d’âges, d’ethnies et de milieux socio-économiques, a déclaré Drescher.

Même dans leurs philosophies personnelles, les non américains varient considérablement, selon un récent sondage de l’Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research. Par exemple, 30 % disent ressentir un lien avec Dieu ou une puissance supérieure, et 19 % disent que la religion a une certaine importance pour eux même s’ils n’ont aucune affiliation religieuse.

Environ 12 % se décrivent comme religieux et spirituels et 28 % comme spirituels mais non religieux. Plus de la moitié se décrivent comme ni l’un ni l’autre.

Selon le sondage AP-NORC, près de 60 % des personnes interrogées déclarent que la religion était au moins assez importante pour leur famille lorsqu’elles grandissaient. Il a révélé que 30% des non-méditatifs et 26% prient en privé au moins quelques fois par mois, tandis que de plus petits nombres consultent périodiquement un chef religieux ou spirituel.

« Il y a des gens qui pratiquent réellement, soit dans une tradition religieuse particulière que nous reconnaîtrions, soit dans plusieurs traditions religieuses », a déclaré Drescher. « Ils ne sont pas intéressés à appartenir officiellement à ces communautés ou à s’identifier comme quelqu’un de cette religion. »